Living Righteously

مقدمة

دأب الكتاب المقدس على التباين بين طريق الأشرار وطريق الأبرار. قال يسوع، "مَا أَضْيَقَ الْبَابَ وَأَكْرَبَ الطَّرِيقَ الَّذِي يُؤَدِّي إِلَى الْحَيَاةِ وَقَلِيلُونَ هُمُ الَّذِينَ يَجِدُونَهُ!" (متى 7: 14). يصف المزمور 14 في المقاطع المعينة اليوم طريق الأشرار بينما يصف المزمور 15 طريق الأبرار. يلاحظ ماك آرثر أنه، في المزمور 15، "يوصف الخاطئ الذي تم خلاصه بأنه يظهر مؤشرات على النزاهة الأخلاقية."¹ ويلاحظ ويرسبي، أن "المزمور 15 ليس وصفة للخلاص ولكنه وصف لكيفية حياة الناس المخَلَّصِين إذا أرادوا ذلك. إرضاء الله والشركة معه."²

يلاحظ ويرسبي أن "الحاخامات علموا أن هناك 613 وصية يجب على اليهود أن يطيعوها إذا أرادوا أن يكونوا صالحين". يسرد المزمور 15 إحدى عشرة وصية يجب أن تطيعها. يسرد إشعياء 33: 15-16 ستة متطلبات: "السَّالِكُ بِالْحَقِّ وَالْمُتَكَلِّمُ بِالاِسْتِقَامَةِ الرَّاذِلُ مَكْسَبَ الْمَظَالِمِ النَّافِضُ يَدَيْهِ مِنْ قَبْضِ الرَّشْوَةِ الَّذِي يَسُدُّ أُذُنَيْهِ عَنْ سَمْعِ الدِّمَاءِ وَيُغَمِّضُ عَيْنَيْهِ عَنِ النَّظَرِ إِلَى الشَّرِّ. هُوَ فِي الأَعَالِي يَسْكُنُ. حُصُونُ الصُّخُورِ مَلْجَأُهُ. يُعْطَى خُبْزَهُ وَمِيَاهُهُ مَأْمُونَةٌ". يسرد ميخا 6: 8 ثلاثة: "قَدْ أَخْبَرَكَ أَيُّهَا الإِنْسَانُ مَا هُوَ صَالِحٌ وَمَاذَا يَطْلُبُهُ مِنْكَ الرَّبُّ إِلاَّ أَنْ تَصْنَعَ الْحَقَّ وَتُحِبَّ الرَّحْمَةَ وَتَسْلُكَ مُتَوَاضِعاً مَعَ إِلَهِكَ." يبسط حبقوق 2: 4 كل القوائم ويخفض المتطلبات إلى قائمة واحدة: "هُوَذَا مُنْتَفِخَةٌ غَيْرُ مُسْتَقِيمَةٍ نَفْسُهُ فِيهِ. وَالْبَارُّ بِإِيمَانِهِ يَحْيَا".³

تعاليم

مزمور 15: 1: على الرغم من أن داود كان ملكًا، إلا أنه لم يكن حراً في المجيء والذهاب إلى بيت الرب كما يشاء. الكهنة فقط هم من يستطيعون فعل ذلك.⁴ كانت "الخيمة" على "الجبل المقدس" هي المكان الذي ذهب إليه شعب الله ليطلبوا حضور الرب. قال داود: "يَا رَبُّ بِالْغَدَاةِ تَسْمَعُ صَوْتِي. بِالْغَدَاةِ أُوَجِّهُ صَلاَتِي نَحْوَكَ وَأَنْتَظِرُ" (مزمور 5: 3). ما هي الأنماط التي أعددتها لرؤية الرب يوميًا؟

مزمور 15: 2–5: فقط عندما يكون نمطنا في طلب الرب قد ثبت، يمكننا أن نبدأ في رؤية آثار عيش حياة صالحة. يلاحظ ماك آرثر أن هذه الآيات تتبع تقريبًا تنسيق سؤال وجواب في "ثلاثة توائم من الأوصاف الإيجابية والسلبية".⁵ يصف ويرسبي هذه الآيات بأنها تصف كيفية الشروع في "إطاعة وصايا الله".⁶ تم إيجاز إحدى عشرة وصية:

1. العيش بلا لوم (الآية 2).
2. مارسوا البر (الآية 2)—تم تكليف المخلّصين بأن يكونوا قديسين، وأن يتسموا بالوقوف بالحق أمام الرب، من خلال عكس موقفه في كل موقف.
3. اعترف بالحقيقة في قلبك (الآية 2).
4. لا تشتم بلسانك (الآية 3)—لا يجب على الأشخاص اللذين تم إنقاذهم هدم الآخرين بطريقة خبيثة.
5. لا تؤذي صديقك (الآية 3)—يجب ألا يكون لدى الأشخاص الذين تم إنقاذهم رغبة في جلب سوء النية إلى الأشخاص المقربين منهم ..
6. لا تشوه سمعة جارك (الآية 3)—يجب ألا يتحدث الأشخاص الذين تم إنقاذهم بشكل سلبي عن جيرانهم.
7. احتقر من رفضه الرب، ولكن أكرم أولئك الذين يتقون الرب (الآية 4).
8. احتفظ بكلمته مهما كان الثمن (الآية 4)—يظل الأشخاص المخلصون متسقين في مسيرتهم مع الرب بغض النظر عما قد يضطرون إلى التخلي عنه أو خسارته.
9. لا تقرض المال بفائدة (الآية 5).
10. لا تأخذ رشوة ضد الأبرياء (الآية 5).
11. الشخص الذي يفعل هذه الأشياء لن يَتَزَعْزَع أبدًا (الآية 5)—يشير ويرسبي إلى أن الكلمة العبرية المترجمة "يَتَزَعْزَعُ" تعني "اهتزاز عنيف".⁷

الأبرار، الذين التزموا حياتهم وفقًا لهذه الوصايا، سيكونون آمنين في إيمانهم أمام الرب.

الختام

في ختام الموعظة على الجبل، قال يسوع ، "فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هَذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا أُشَبِّهُهُ بِرَجُلٍ عَاقِلٍ بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الصَّخْرِ. فَنَزَلَ الْمَطَرُ وَجَاءَتِ الأَنْهَارُ وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ وَوَقَعَتْ عَلَى ذَلِكَ الْبَيْتِ فَلَمْ يَسْقُطْ لأَنَّهُ كَانَ مُؤَسَّساً عَلَى الصَّخْرِ. وَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هَذِهِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا يُشَبَّهُ بِرَجُلٍ جَاهِلٍ بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الرَّمْلِ. فَنَزَلَ الْمَطَرُ وَجَاءَتِ الأَنْهَارُ وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ وَصَدَمَتْ ذَلِكَ الْبَيْتَ فَسَقَطَ وَكَانَ سُقُوطُهُ عَظِيماً!" (متى 7: 24–27).

مثلما يعلم المزمور 15 أن أولئك الذين يبنون حياتهم على أساس قضاء الوقت مع الرب والعيش حياة صالحة لن يتزعزعوا، فقد علّم يسوع أيضًا أن العيش وفقًا لتعاليمه سيؤدي إلى نفس النتائج.