Be Serious! Be Alert!

مقدمة

عبارتنا لنحميا هو البنَّاء. كان نحميا مطيعًا لله وكان يهتم بأحوال مدينته وأورشليم والناس الذين يعيشون هناك. حصل على إذن للذهاب إلى يهوذا وقيادة العمل هناك لترميم سور المدينة. يلخص نحميا 20:2 ما رأيناه حتى الآن في الفصلين 1 و 2: "إِنَّ إِلَهَ السَّمَاءِ يُعْطِينَا النَّجَاحَ وَنَحْنُ عَبِيدُهُ نَقُومُ وَنَبْنِي." بعد تقييم الضرر، قاد نحميا الناس لبدء العمل على السُّور (الفصل 3). بدأوا العمل مع البوابات: بَابَ الضَّأْنِ (الآيات 1-2)، باب السَّمَكِ (الآيات 3-5)، وَالْبَابُ الْعَتِيقُ (الآيات 6-12)، بَابُ الْوَادِي (آية 13)، وَبَابُ الدِّمْنِ (الآية 14)، وَبَابُ الْعَيْنِ (الآية 15)، بَاب الْمَاءِ (الآيات 26-27)، بَاب الْخَيْلِ (الآية 28)، بَاب الشَّرْقِ (الآيات 29-30)، بَاب الْعَدِّ (آية 31)، والعودة إلى بَاب الضَّأْنِ (آية 32).

تعاليم

نحميا 4: 1–6: الخروج من دعوة الله يجلب المعارضة (عبرانيين 36:11). غضب سَنْبَلَّطُ عندما اكتشف أن العمل على السور جاري، وسخر من اليهود وأهانهم أمام زملائه وأصحاب النفوذ في السامرة. وأطلق سَنْبَلَّطُ على اليهود لقب "مثيرون للشفقة،" وسخر من تقاليدهم الدينية، وشكك في قدرتهم على إعادة أحجار الجدار المحروقة إلى الحياة (الآيات 1–2). ثم انضم طُوبِيَّا الْعَمُّونِيُّ إلى السخرية من جهود اليهود، قائلاً إن أي جدار بنوه لن يكون قوياً بما يكفي حتى ليحمل ثقل الثعلب (الآية 3). ورداً على ذلك، صلى نحميا وطلب من الله أن يرد كل تهديداتهم عليهم (الآيات 4–5). استمر الناس في العمل على الجدار على الرغم من المعارضة التي واجهوها (الآية 6).

نحميا 4: 7–14: استمرت التهديدات والاستهزاء من الأعداء خلال الإصحاحات السبعة الأولى لنحميا. جلب سَنْبَلَّطُ وطوبيا الآخرين الذين غضبوا من العمل على الأسوار—الْعَرَبُ وَالْعَمُّونِيُّونَ وَالأَشْدُودِيُّونَ (الآية 7). لقد تَآمَرُوا جَمِيعُهُمْ مَعاً أَنْ يَأْتُوا وَيُحَارِبُوا أُورُشَلِيمَ وَيَعْمَلُوا بِهَا ضَرَراً (الآية 8). رداً على ذلك، قاد نحميا الناس في الصلاة ثم وضع حراسًا على مدار الساعة (الآية 9). كان هناك الكثير من الأنقاض والقمامة التي يجب إزالتها قبل التمكن من إعادة بناء الجدار لدرجة أن العمال كانوا بالفعل محبطين ومتعبين من عملهم (الآية 10). حاول الأعداء المشتركون ترهيب اليهود، وقالوا لهم إنهم لن يعرفوا أبدًا ما حدث حتى يتم هزيمتهم بالفعل (الآية 11). فشعر اليهود أنهم يتعرضون للهجوم من جميع الجهات (الآية 12). لذا قام نحميا بفرز الناس حسب المجموعات العائلية في تلك المناطق من الجدار الأكثر ضعفًا وسَلَّحَهم بالسيوف والحراب والأقواس (الآية 13). ثم تحدى الناس ألا يخافوا من أعدائهم لأن اليهود حصلوا على دعم "السَّيِّدَ الْعَظِيمَ الْمَرْهُوبَ". كان عليهم أن يقاتلوا من أجل إخوتهم وعائلاتهم ومنازلهم (الآية 14).

نحميا 4: 15–23: اكتشف أعداؤهم أن اليهود وضعوا جدول عمل يعمل فيه نصف الرجال، ووقف النصف الآخر بالرِّمَاحَ وَالأَتْرَاسَ وَالْقِسِيَّ وَالدُّرُوعَ (الآية 16). حمل العمال أحمالهم من المؤن بإحدى يديهم بينما كانوا يمسكون بسلاح في اليد الأخرى بينما عمل كل من البنائين بسيوفهم مربوطة عند الخصر (الآيات 17–18). احتفظ نحميا بعازف بوق معه في جميع الأوقات منذ بداية العمل. حيث سيجذب صوت البوق العمال إلى التجمع معًا لمحاربة أعدائهم مع الله (الآيات 19–20). واستمر العمل من الفجر حتى الظلام، وبقي جميع العمال داخل أورشليم ليلاً ليكونوا جزءًا من حماية المدينة (الآيات 21–22). لم يخلع نحميا وعماله ملابسهم للراحة أبدًا، بل حملوا أسلحتهم، حتى أثناء الإغتسال (الآية 23).

الختام

واجه سكان أورشليم معارضة كبيرة أثناء عملهم على الأسوار. واجهوا المقاومة بالتهديد بالقتل والخوف والسخرية والترهيب. لقد نجوا من ذلك من خلال الصلاة والمثابرة—من خلال العمل كحراس. أوجز ديف بوتس عمل الحارس في

https://www.harvestprayer.com/resources/personal-2/task-of-watchman وفيما يلي ملخص:

1. الحراس يقفون في مواقعهم "قوة يجب أن تكون مشتركة. . . كُلَّ النَّهَارِ وَكُلَّ اللَّيْلِ . . . لاَ يَسْكُتُونَ. . . عَلَى الدَّوَامِ" (إشعياء 62: 6–7).
2. يجب على الحراس أن يقفوا في مواقعهم وأعينهم مفتوحة. ويتضمن ذلك أيضًا عيون روحية مفتوحة، ويتم ذلك من خلال الصلاة والسهر لتمييز ما يفعله الله (متى 26: 40–41).
3. يجب أن يكون الحراس على دراية بأفعال العدو (كورنثوس الثانية 11:2).
4. يجب أن يعمل الحراس على تمييز احتياجات شعب الله.

احذروا أنفسكم ولتعاليمكم (أعمال الرسل 28:20؛ 1 تيموثاوس 16:4). "اُصْحُوا وَاسْهَرُوا لأَنَّ إِبْلِيسَ خَصْمَكُمْ كَأَسَدٍ زَائِرٍ، يَجُولُ مُلْتَمِساً مَنْ يَبْتَلِعُهُ هُوَ"(1 بطرس 5: 8).