الأناجيل متى

Fulfillment of the Law

اكتشف يسوع بصفته: King Matthew 5 اقرأ على Bible Gateway (ERV-AR)

اليوم 115 من 730
التنزيلات

الدرس

شاهد على YouTube

صوت فقط

ملاحظات التعليم

مقدمة

في متى 4، نظرنا إلى منظور مختلف لكيفية استعداد يسوع للخدمة كما كان عليه أن يتعامل مع الإغراءات. بعد أن تعامل يسوع مع الإغراءات، توقفت خدمته عن العمل. في نهاية متى 4، كان يسوع يقوم بالتعليم والوعظ والشفاء، وكان الناس يتدفقون إليه.

تعاليم

متى 5: 1: هذه هي بداية الموعظة على الجبل، والموجودة في متى 5–7. قال يسوع، "لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ"(الآية 17). لاحظ أن كلمة "تدمير" تم استخدامها مرتين في هذه الآية. إن الله لا يمحو كل شيء. من خلال يسوع، بل يتممه. في هذا النقاش حول الناموس والأنبياء، أنا لا أستخدم أي تقاليد شفهية رفعها اليهود إلى مرتبة التعاليم الموسوية أو ارميا او حتى المزامير.

متى 17:5: فيما يتعلق بالناموس، يقول تعليق نيلسون هذا، "كنظام عهد مع إسرائيل، انتهى في صليب عندما انشق حجاب الهيكل وتأسس كهنوت جديد؛ كمجموعة من المبادئ الروحية والأخلاقية، انه أبدي."1 أريد أن أفكر في الناموس، مؤقتًا وأبديًا، وكيف يتناسب يسوع مع هذا. الناموس لا يزال ساري المفعول اليوم (غلاطية 19:3؛ أفسس 15:2؛1 تيموثاوس 1: 9؛ عبرانيين 12:7). لم يتم إزالة الأخلاق المعنوية للناموس. حتى جزء من الناموس كان مؤقتا. وفي نفس الوقت، جزء من الناموس أبدي. إذا جاء يسوع ليقضي على الناموس، إذاً لن يكون أي شيء أبدي حيال ذلك

متى 18:5: هناك أشياء معينة في الناموس لم تتم بعد (رومية 31:3؛ 8: 4). فيسوع لم يأتي لينقض الناموس، ولكن لإزالة الأجزاء المؤقتة منه. لوقا 24: 25-27 أثناء الطريق إلى عمواس؛ محادثة 'عيسى مع اثنين من التلاميذ بعد قيامته. ما فعله يسوع هو أخذ كل الشرائع والأنبياء وأخبر تلاميذه أن كل هذه الأمور تتعلق به. في العهد الجديد، أشار الاصحاح مرارًا وتكرارًا إلى الناموس والأنبياء (متى 12:7؛ 13:11؛ لوقا 44:24؛ أعمال الرسل 15:13).

تعني كلمة "استيفاء" ببساطة "ملء أو توسيع أو إكمال." لا يعني ذلك أن ينتهي. فكيف يتمم المسيح العهد القديم؟ وفقًا لتعليق نيلسون، تمم يسوع العهد القديم بهذه الطرق. أولاً، "أطاعها تماما وعلم معناها الصحيح."2 يعني أن يسوع أطاعها وخرج بها (متى 17:3؛ 17: 5؛ غلاطية4: 4). لو لم يكن يسوع يعلم ما يقوله الناموس بدقة، لما قاله الله أبدًا.

ثانيًا، "سيتمم يومًا ما جميع أنواع ونبوءات العهد القديم."3 بالأمس، تحدثنا عن الإيمان بأن يعتقد اليهود أن المسيح سيعود ذات يوم إلى الهيكل. هذا لم يحدث بعد. هذا يعني أن يسوع لا يزال يعمل على اتمام العهد القديم. إنه يكمل النبوءات التي لم تحدث بعد (غلاطية 13:3؛ عبرانيين 23:9؛ 10: 8). هذا يدل على أن يسوع حمل لعنة الناموس وقام ثانية. بعض هذه النبوءات القديمة العهد قد حدثت بالفعل. . . لم يعد الهيكل موجودًا، ويسوع هو الهيكل. هناك المزيد من الكلمات النبوية لم تؤت ثمارها بعد. وعلى سبيل المثال، عندما يعود يسوع، سيقسم جبل الزيتون إلى نصفين. من الواضح أن ذلك لم يحدث بعد.

ثالثًا، "لقد قدم طريقًا للخلاص يلبي جميع متطلبات وحاجيات العهد القديم"4 (رومية 3: 20-21). من منا يمكنه مواكبة الأعمال المطلوبة منا. لن يبرر أحد بالعمل. كما لا يمكننا مواكبة وتيرة الصلاة بما فيه الكفاية، أو دراسة الكتاب المقدس بما فيه الكفاية، أو القيام بكل ما يدعونا الله للقيام به. لكن يمكننا أن نجد البر من خلال المسيح. هذا الجزء، هو خلاصنا من خلال يسوع الذي قد تم. لكن نبوءات أخرى في العهد القديم لم تتم بعد.

يستخدم ويرسبي نظرية البلوط لشرح أن الكثيرين يعتقدون أن العهد القديم لم يعد ذا صلة وسيحطمونه بمطرقة للتخلص منه. ومع ذلك، اختار الله ألا يهلك البلوط، بل أن "يغرسها في الأرض ويتركها تشبع نفسها لتصبح شجرة بلوط."5 نبويا، ستصبح صحراء إسرائيل في النهاية بستانًا (أشعياء 35: 1). ستون في المائة من مساحة أرض إسرائيل هي برية. ولكن في يوم من الأيام ستصبح حديقة. وإذا دمرنا هذه الأرض، فإننا ندمر الكلمة النبوية التي أعطاها أشعياء. قال يسوع أنه جاء لإتمام هذه العملية برمتها.

فيما يلي أربع وجهات نظر أكاديمية يتبناها البعض:

• أحد الآراء هو أن "يسوع جاء ليتمم (يحفظ) القانون الأخلاقي (الوصايا العشر) ، لكنه أبطل القانون المدني والاحتفالي في إسرائيل."6

• رأي آخر هو أن "يسوع جاء ليكمل معناها، لتوسيع معناه الكامل الذي بقي حتى ذلك الحين غامضة."7

• وجهة نظر ثالثة هي أن يسوع جاء ليوسع متطلبات ناموس العهد القديم إلى أطوال جديدة.8

• ربما، "قصد يسوع أنه جاء ليؤسس العهد القديم بالكامل، ليضيف موافقته الرسمية عليه."9

يبدو أن هذا هو ما أثبتناه هنا.

هذه وجهات نظر مختلفة في كيفية تفسير هذا المقطع (أفسس 2: 11-13؛ عبرانيين 19:10). الطريق الى الله تم فتحه لنا من خلال يسوع. لتحقيق العهد القديم، فتح يسوع الطريق لنا أمام الله. وانهار أيضا الجدار الذي كان يفصل بين اليهود والأمم، لذلك كان جزء تحقيق الناموس والأنبياء هو في الواقع تحطيم لهاته الحواجز. لقد سمح لنا أن نتخطى السور (أفسس 2: 11-13)، ولم يعد هناك المزيد من المعابد المصنوعة بالأيدي. أعمال 48:7 يقول، "لَكِنَّ الْعَلِيَّ لاَ يَسْكُنُ فِي هَيَاكِلَ مَصْنُوعَةٍ بِالأَيَادِي كَمَا يَقُولُ النَّبِيُّ."

الختام

فعل يسوع أشياء كثيرة لإتمام الناموس والأنبياء. ومع ذلك، هناك أشياء دمرها. لقد هدم الجدران، ومزق الحجاب، وهدم المقدسات التي أقامتها الأيدي –– وأزال المباني. لكنه لم يهدم الناموس والأنبياء، لأن هذه الأمور تشير إلى لحظة المسيح. فكيف نقوم بالوفاء بالقانون شخصيا؟ هناك طريقتان؛ لتمثيل يسوع ونسخه: نسلك حسب الروح (رومية 8: 1-4) ونحب الآخرين (رومية 13: 10). الناموس مؤقت، وهو أيضًا أبدي. أطاع يسوع الناموس تمامًا، وسوف يتمم كل ما هو مكتوب بين سفر التكوين وملاخي. ولأنه قدم طريق الخلاص، فقد كسر الحواجز ونزع الحجاب بيننا وبين الله. تسمح لنا هذه العلاقة أن نسلك بالروح وأن نحب الآخرين وأن نبدأ في اعتناق متى 17:5.

  1. Earl Rademacher, Ronald B. Allen, and H. Wayne House, eds. Nelson’s New Illustrated Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson, 1999), p. 1148

  2. Rademacher, Allen, and House, p. 1148

  3. Rademacher, Allen, and House, p. 1148

  4. Rademacher, Allen, and House, p. 1148

  5. William W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary: Genesis–Deuteronomy (Colorado Springs, CO: David C. Cook, 2001), p. 22

  6. Craig L. Blomberg, Matthew, pp. 103-105; quoted in Dr. Constable’s Expository (Study) Notes, p. 103, available online at http://www.soniclight.com/constable/notes.htm.

  7. Richard C. Lenski, pp. 205-207; quoted in in Dr. Constable’s Expository (Study) Notes, p. 103, available online at http://www.soniclight.com/constable/notes.htm.

  8. Wolfgang Trilling, Das wahre Israel: Studien zur Theologie des Matthaus-Evangeliums, pp. 174-179.

  9. Thomas Constable, Dr. Constable’s Expository (Study) Notes, p. 104, available online at http://www.soniclight.com/constable/notes.htm.

الأسئلة

  1. يشار عادة إلى متى 5: 1-12 بالتطويبات. ماذا يعني "التطويب"؟ اسم مختلف الطرق التي يشاء الله أن يبارك بها المؤمنين من متى 5. هل تنطبق عليك هذه البركات؟ كيف؟
  2. لماذا تعتقد أن الله سيباركك عندما يسخر منك الناس أو يكذبون عليك (متى 5: 11-12)؟ لماذا يقول الكتاب المقدس أننا يجب أن نبتهج أو نسعد بذلك؟ (1 بطرس 4: 13-14)
  3. في متى 14:5، قال يسوع للتلاميذ، "أنتم نور العالم." ومع ذلك، في يوحنا 12:8، قال يسوع أنه هو نور العالم. هل تعتقد أن هذا تناقض؟ لما و لما لا؟ ماذا يقول يسوع لنا في كلا المقطعين؟ (متى 5: 14-16؛ يوحنا 9: 5؛ فيلبي 15:2)
  4. لماذا تعتقد أن يسوع كان يتخذ شريعة العهد القديم خطوة أبعد مما سمعوه دائمًا (أي، زنى / شهوة، قتل) (أمثال 25:6؛ متى 5: 21-45؛ كولوسي 3: 5؛ 1 يوحنا 15:3)؟ ما هو أكثر شيء كان يهتم به يسوع في هذه المقاطع؟
  5. إذا أحضرت هدية إلى المذبح وتذكرت أن هناك شيئًا ما ضدك، فماذا قال يسوع لك افعل أولا (متى 5: 23-24)؟ هل هذا ينطبق عليك الآن؟ إذا كان الأمر كذلك، كيف تخطط لتحقيق المصالحة لتلك العلاقة؟
  6. ما الذي أبرزه الروح القدس لك في متى 5 من خلال القراءة أو التعليم؟

التالي: الكلمة اليومية →

كلمة اليوم

Laura Martin Matthew 5:44-45a

“But I tell you, love your enemies and pray for those who persecute you, so that you may be sons of Your Father in heaven.”

جلس يسوع على جبل مع تلاميذه مجتمعين حوله وسكبوا الحكمة من أجل الحياة اليومية كتلاميذ وأتباع للمسيح. عُرفت هذه الموعظة باسم الموعظة على الجبل، وفيها تناول يسوع القضايا من القلب. عرف التلاميذ أنهم سيحبون الرب، لكن يسوع ذهب إلى أبعد من ذلك، وعلمهم أن يحبوا أعدائهم، حتى يصلوا من اجل اعدائهم.

قد يبدو هذا مستحيلاً. ومع ذلك، مع تغطيتك لحب المسيح غير المشروط، فهو يؤهلك لتحب الآخرين، بما فيهم أنت العدو الأكبر والأكثر أنانية. اطلب من الرب اليوم أن يمنحك قلبًا من التعاطف والمحبة لمن هم غير محبين في حياتك. ربما قال شخص ما كلمة غير لطيفة لك أو لأطفالك. ابدأ بالصلاة من أجلهم. ثم اسأل ليبارك الرب جواربهم ويطغى على حياتهم بحب يسوع الثمين! بالصلاة من أجلهم، آمن أن الرب لديه خطة لحياتهم وستقلب هذه العلاقة الصعبة إلى الأبد. كما يلاحظ الناس أنك تحب عدوك، أنت كن نورًا على تل وملحًا على الأرض ليسوع. سيرى الناس شيئًا مختلفًا فيك — محبة يسوع. وربما، ربما فقط، حبك سيجذب شخصًا ما إلى يسوع.

"وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ. لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ."

— متى 44:5 - 45

المزيد من النصوص الكتابية

• الأمثال 21:25 — "إِنْ جَاعَ عَدُوُّكَ فَأَطْعِمْهُ خُبْزاً وَإِنْ عَطِشَ فَاسْقِهِ مَاءً."

• رومية 12: 9ـ 10 — "اَلْمَحَبَّةُ فَلْتَكُنْ بِلاَ رِيَاءٍ. كُونُوا كَارِهِينَ الشَّرَّ مُلْتَصِقِينَ بِالْخَيْرِ وَادِّينَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً بِالْمَحَبَّةِ الأَخَوِيَّةِ مُقَدِّمِينَ بَعْضُكُمْ

بَعْضاً فِي الْكَرَامَةِ."

• 1 يوحنا 4: 7 — " أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لِنُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً، لأَنَّ الْمَحَبَّةَ هِيَ مِنَ اللهِ، وَكُلُّ مَنْ يُحِبُّ فَقَدْ وُلِدَ مِنَ اللهِ وَيَعْرِفُ اللهَ."