أسفار موسى الخمسة اللاويين

ذبيحة الخطية

اكتشف يسوع بصفته: Atonement Leviticus 4-5 اقرأ على Bible Gateway (ERV-AR)

اليوم 53 من 730
التنزيلات

الدرس

شاهد على YouTube

صوت فقط

ملاحظات التعليم

مقدمة

نرى في لاويين 4، أن الله يعطي موسى المزيد من التعليمات. لقد بنى موسى للتو خيمة الاجتماع، والآن هو وبني إسرائيل بحاجة لمعرفة كيفية استخدامها. كان الله يعطي موسى دليلاً لكيفية التفاعل معه وإقامة علاقة معه. يقول الله: "هذه هي الأشياء التي ستسمح لك بأن تكون مقبولًا لدي." لقد رأينا حتى الآن:

سفر اللاويين 1 – محرقات الذبائح

سفر اللاويين 2 – قرابين الحبوب

سفر اللاويين 3 – الشراكة / ذبيحة السلام

في سفر اللاويين 4، بدأ الله يصبح أكثر تحديدًا. فقد كان عليه أن يكون محددًا بسبب الخطيئة. وكتب روكر، "الجذرht' ل 'الخطيئة' يحدث 595 مرة في العهد القديم، وللاويين، مع 116 شهادة، حيث لديها تكرارات أكثر بكثير من أي كتاب عهد قديم آخر."1 لاويين سوف يتطرق إلى موضوع الخطيئة. وسنرى اليوم في لاويين 4 و 5 أصل كلمة الخطيئة 53 مرة. يجب أن نتذكر أن الله يمكنه في الواقع أن يغفر لشعبه من الخطيئة. هذا هو جوهر التضحية — الحصول على الكفارة من خلال الموت. اليوم سنقوم بتحديد مجموعات الأشخاص التي كانت تخطئ في زمن الإسرائيليين.

تعاليم

لاويين 4: 1–2: ما هي الخطيئة غير المقصودة؟ كتب كونستابل، "هذه الفئة [الخطيئة غير المقصودة] تشمل الخطيئة المرتكبة: بالخطأ ، أو بفعل خطأ ما، من خلال الرقابة أو الجهل، أو عدم المراعاة، أو الإهمال، أو عدم الاهتمام."2

كتب ويرسبي، "لقد تنجس [الإسرائيليون] أو عصوا ولم يدركوا ذلك. ومع ذلك، فإن الجهل لا يلغي الشعور بالذنب."3 على الرغم من أن الخطيئة غير مقصودة، إلا أنك لا تزال مذنبا. مزمور 19:12: "من يدرك ذنوبه غير المقصودة؟ يطهرني من عيوبي الخفية." يقول تعليق نيلسون، "الخطيئة التي حدثت دون أن يدرك الخاطئ أنها لا تزال تسيء إلى قداسة الله وتلوث مسكنه الأرضي، كما قد تتسخ الثياب دون أن يعرف مرتديها. ولكي تستخدم مرة أخرى، فكل من الملابس والمسكن يتطلب التطهير."4

لاويين 4: 3–4: كان الكهنة الممسوحون مسؤولين عن بني إسرائيل، فإذا أخطأ أحدهم، فقد جلب الذنب على الجميع. ثم يطُلب منه أنداك تقديم ذبيحة الخطيئة. كان على الكاهن أن يضع يده على رأسه ويذبح الثور.

لاويين 4: 5-7: كان على الكاهن أن يدخل الدم إلى خيمة الاجتماع. الدم موجود في كل مكان في سفر اللاويين (لاويين 3: 2؛ 4: 5).

يتطلب الحصول على الكفارة الموت، الأمر الذي يتطلب دائمًا إراقة الدماء (خروج 13:12؛ إشعياء 11:1؛ تكوين 30:25؛ لاويين 11:17؛ عبرانيين 22:9؛ رومية 5: 9؛ و كورنثوس 1 25:11).

كان على الكاهن أن يغمس إصبعه في الدم ويرشها سبع مرات. كان هذا الدم من الثور (الآية 3). ويجب أن يفعل هذا أمام الحجاب. ثم يضع الكاهن بعض الدم على مذبح البخور الطيب. وأخيرًا، يسكب الكاهن باقي الدم على قاعدة مذبح المحرقة. لم يكن لدى مذبح البخور العطري عادة الدم، لكن كان لازمًا لأن هذه كانت خطيئة الكهنة. كان المرة الوحيدة التي تم فيها رش الدم على مذبح البخور العطري هو يوم الكفارة (عبرانيين 9: 4).

لاويين 4: 8-10: كان مقدم الذبيحة يزيل الشحم. وهذه مقارنة بذبيحة الشراكة أو قربان السلام.

لاويين 4: 11-12: يجب إحضار بقية الثور خارج الخيمة. عبرانيين 13: 11–15: "بالنسبة لأجساد هؤلاء الحيوانات التي يدخل رئيس الكهنة بدمها إلى قدس

الأقداس كذبيحة خطيئة تُحرق خارج المخيم. لذلك، تألم يسوع أيضًا خارج الباب، لكي يقدس الناس بدمه. فلنذهب إليه إذن خارج المخيم حاملين عاره. لانه ليس لدينا هنا مدينة باقية. وبدلاً من ذلك، نسعى إلى الشخص الذي سيأتي. لذلك دعونا من خلاله نقدم باستمرار لله ذبيحة تسبيح، أي ثمر شفاهنا التي تعترف باسمه. لا تهملوا عمل الخير والمشاركة ، لأن الله مسرور بهذه الذبائح." تألم يسوع خارج المخيم ليقدسنا بدمه. يسوع موجود في كل مكان في الكتاب المقدس. الذي يشير في كل محتواه اليه. يربط كتبة الكتاب المقدس هذا ببعضهم البعض من خلال الروح القدس.

لاويين 4: 13-21: إذا أخطأ المجتمع بأكمله ولم يلاحظه أحد، فعلى الجماعة اذا أن تقدم ثورا صغيرا كقربان. كان عليهم أن يقدموا ثورًا صغيرًا ويخوضوا نفس العملية التي قام بها الكهنة (الآيات 1–12).

كان الشيوخ يضعون أيديهم على الثور، ممثلاً الجماعة بأكملها. وكانوا يرشون الدم ويضعون القليل منه على القرون وسكبوا الباقي على المذبح. ثم يزيلون الدهون ويحرقون الباقي خارج المخيم. لقد اتبعوا نفس عملية ذبيحة الخطيئة للكهنة. يقول التقليد اليهودي في هذه القصة أن الجماعة كانوا السنهدرين. لقد أشرك المجتمع الزعماء الدينيين. كان هناك نوع من السلطة في هذا المجتمع ليطلب نفس مستوى الذبيحة مثل الكهنة.

لاويين 22:4: هنا نلقي نظرة على كيفية تعامل الإسرائيليين مع خطايا القائد. تذكر، كل هذا يتعلق بالخطايا غير المقصودة. ومن الآن فصاعدًا، لن ترى الدم يسفك حول مذبح البخور بعد الآن. الآن ، كان الأمر عادلاً حول مذبح المحرقة.

لاويين 27:4: الشخص العادي هو أي شخص لم يكن قائدًا أو كاهنًا. تم قبول إناث أو ذكور الماعز. لماذا أنثى الماعز مقبولة هذه المرة؟ ربما لم يكن لدى عامة الناس نفس القدر من الموارد للاختيار من بينها؟

لاويين 4: 31: استمر كل هذا في الحدوث حتى يتمكن الكاهن من التكفير ويغفر للناس. كيف يحدث الغفران؟ إنه دائمًا من خلال الدم. سواء كنت قسيسًا أو جزءًا من المجتمع أو قائدًا أو عضوًا أو شخص عادي، يمكن أن يغفر الجميع من خلال ذبيحة الخطيئة.

لاويين 5: قربان الذنب. كل ذلك يشير إلى المسيح، كفارتنا، الذي سيحررنا!

الختام

عبرانيين 10: 19¬22: "إذًا، أيها الإخوة، ما دامت لدينا الجرأة لدخول الهيكل بدم يسوع، فبطريقة جديدة وحيّة لقد فتح لنا من خلال الستارة (أي جسده)، وبما أن لدينا رئيس كهنة عظيمًا فوق في بيت الرب، دعونا نقترب بقلب صادق في يقين تام بالإيمان، قلوبنا نقية من ضمير شرير وغُسلت أجسادنا بماء نقي."

ومن خلال المسيح لدينا طريقة جديدة للاقتراب من الله! بسبب دم المسيح، غُفِر لنا. قلوبنا قد تم رشها وغُسلت أجسادنا بماء نقي بسبب ما فعله المسيح من أجلنا.

  1. Mark F. Rooker, The New American Commentary: Leviticus (Nashville: Broadman & Holman Publishers, 2000), p.106.

  2. Thomas L. Constable, Dr. Constable’s Expository (Bible Study) Notes; available at https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/leviticus.pdf, p. 47

  3. Warren W. Wiersbe, The Exposition Bible Commentary: Genesis–Deuteronomy (Colorado Springs, CO: David C. Cook, 2007), p. 203

  4. Earl D. Radmacher, Ronald B. Allen, and H. Wayne House, eds., Nelson’s New Illustrated Bible Commentary (Nashville, TN: Thomas Nelson), p.156

الأسئلة

  1. أُخذ دم ذبيحة الخطيئة في لاويين 4: 5- 6 إلى المسكن ورُش أمام الحجاب. ما رأيك في سبب القيام بذلك؟ اقرأ الآيات التالية: 1 بطرس 1: 2 وعبرانيين 10 :22. كيف تصف هذه الآيات ما يحدث في اللاويين؟
  2. كان من المقرر أن يؤخذ جسد ذبيحة الخطيئة إلى خارج المخيم ليحرق بالنار (لاويين 4: 11–12). اقرأ عبرانيين 13: 11– 13. كيف تشير هذه الآيات إلى شيء أعظم؟ ما رأيك في الآية 13؟
  3. كان يجب إزالة بعض أعضاء ذبيحة الخطيئة وتقديمها على المذبح للرب، وتحديداً الكلى والكبد والدهن (لاويين 4: 8-10). ما هي وظائف هذه الأعضاء والدهون في الجسم؟ هل ترى غرضًا لتقديم هذه الأجزاء على المذبح؟
  4. جعل الرب الكفارة متاحة ليس فقط لأولئك الذين يستطيعون تقديم الذبيحة للحيوانات ولكن للفقراء أيضًا (لاويين 5: 7 ، 11). هل يبدو أن الرب أراد ان تكون الكفارة متاحة لجميع الناس بمجرد علمهم بخطيتهم؟ هل تعتقد أن هذا ينطبق ويصح للبشرية اليوم؟ (يوئيل 2 :32 ؛ أعمال 2 :21 ؛ رومية 10: 9-13 ؛ 2 بطرس 3: 9)
  5. لا يمكن فهم إشارات العهد الجديد حول الذبائح بشكل كامل دون التعرف على نظام الذبائح. ما هي الرؤى الجديدة التي تعلمتها من خلال دراسة الفصول القليلة الأولى من سفر اللاويين؟ (عبرانيين 10: 1–22)
  6. ما الذي أبرزه الروح القدس لك في لاويين 4-5 من خلال القراءة أو التعليم؟

التالي: الكلمة اليومية →

كلمة اليوم

Laura Martin Leviticus 5:10

“He must prepare the second bird as a burnt offering according to the regulation. In this way the priest will make atonement on his behalf for the sin he has committed, and he will be forgiven.”

تتكرر هذه العبارة في قراءة اليوم: "إذا أخطأ الإنسان فيكفر عنه الكاهن عن خطيته التي ارتكبها ويغفر له". من المهم أن نفهم ما يعنيه هذا. الكفارة تعني المصالحة. يوفر الله طريقة للبشرية للعودة إلى علاقة محبة وسلمية معه، على الرغم من الخطيئة. لأن الله يحبك، فهو يسعى إلى مصالحة نفسه لك.

في العهد القديم، كانت تضحيات رؤساء الكهنة تكفيراً عن أنفسهم وعن الناس بسبب الخطيئة. في العهد الجديد، بذل يسوع المسيح حياته كفدية عنك وعن كثيرين. إذا كنت تؤمن بيسوع المسيح كمخلص لك، تغفر خطاياك. اليوم، ابقى على هذا الوعد. إن خطاياك مغفورة عندما تكون من أبناء الله. أشكر الرب على هذه الهبة والتي هي المصالحة المجانية.

" وَامَّا الثَّانِي فَيَعْمَلُهُ مُحْرَقَةً كَالْعَادَةِ فَيُكَفِّرُ عَنْهُ الْكَاهِنُ مِنْ خَطِيَّتِهِ الَّتِي اخْطَا فَيُصْفَحُ عَنْهُ.."

— لاويين 5: 10

المزيد من النصوص الكتابية

  • مرقس 10: 45— " لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ أَيْضاً لَمْ يَأْتِ لِيُخْدَمَ بَلْ لِيَخْدِمَ وَلِيَبْذِلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ."
  • رومية 5: 11 — " وَلَيْسَ ذَلِكَ فَقَطْ بَلْ نَفْتَخِرُ أَيْضاً بِاللَّهِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ الَّذِي نِلْنَا بِهِ الآنَ الْمُصَالَحَةَ."
  • عبرانيين 7: 27— " الَّذِي لَيْسَ لَهُ اضْطِرَارٌ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلُ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ أَنْ يُقَدِّمَ ذَبَائِحَ أَوَّلاً عَنْ خَطَايَا نَفْسِهِ ثُمَّ عَنْ خَطَايَا الشَّعْبِ، لأَنَّهُ فَعَلَ هَذَا مَرَّةً وَاحِدَةً، إِذْ قَدَّمَ نَفْسَهُ."