رسائل بولس أفسس

Paul's Ministry To The Gentiles

اكتشف يسوع بصفته: The Head Ephesians 3 اقرأ على Bible Gateway (ERV-AR)

اليوم 540 من 730
التنزيلات

الدرس

شاهد على YouTube

صوت فقط

ملاحظات التعليم

مقدمة

يشير الدكتور توم كونستابل إلى أنه في الفصل 3، "بدأ بولس بالصلاة من أجل قرائه مرة أخرى (راجع الآيات 1، 14)، لكنه قاطع نفسه ليخبرهم المزيد عن الكنيسة".1

تعاليم

أفسس 3: 1-5: في الآيات الخمس الأولى، يشرح بولس لأهل أفسس ما هو مهم بالنسبة له. يشرح جون إيدي أنه في الآية 1، '''بِسَبَبِ هَذَا' يشير إلى ما قاله بولس في الفصلين الأولين، عن نعمة الله التي هي الآن ملك لكل من المؤمنين من الأمم واليهود".2 كما ذكرنا سابقًا، كان بولس قيد الإقامة الجبرية في روما وبالتالي كان "أَسِيرُ الْمَسِيحِ يَسُوعَ" (الآية 1). أكد بولس أن خدمته كانت للأمم (الآية 1). في الآية 2، يمكن أن تعني كلمة "تَدْبِيرِ" أيضًا الوكالة، أو إدارة منزل شخص ما.3 كان بولس يشرح أنه قد تم تكليفه بمسؤولية إدارة نعمة الله للأمم. يشرح تعليق نيلسون الوكالة على أنها "عمل الشخص الذي يعتني بجميع الشؤون المالية لأسرة أو شركة كبيرة" ويقول، "لقد عُهد إلى بولس بإدارة تدبير الله، لتوزيع ثروات المسيح على بيت الله و ليكرزوا بالبشارة".4

في الآية 3، يشير بولس إلى "السر" الذي أُعلن له. يشرح تعليق نيلسون، "التدبير (الوكالة) التي أعطاها الله لبولس لفائدة أهل أفسس كانت في السابق سِرًّا. الآن كان الله قد كشف هذا السر بشكل كامل في خدمة بولس للأمم. كان السر هو أن لليهود والأمم مكانة متساوية في الكنيسة، جسد المسيح".5

يحدد التعليق المعرفي للكتاب المقدس مقاطع العهد الجديد التي تشير إلى "الأسرار"6:

  • متى 11:13 ولوقا 10:8 يتحدثان عن أسرار ملكوت السماوات وملكوت الله على التوالي.
  • توضح رومية 25:11 و 16: 25–26 أن قلب إسرائيل كان قاسياً وأن خطة الخلاص ستأتي من خلال يسوع.
  • كورنثوس الأولى 4: 1 و 15: 51 يتحدثان عن إعلان العهد الجديد والاختطاف.
  • أفسس 1: 9؛ 3: 2–4 تتحدث عن مشيئة الله، وتدبير نعمة الله، والمسيح. تتحدث أفسس 3: 9 و 32:5 عن المسيح والكنيسة.
  • تتكلم كولوسي 1: 26-27 عن المسيح فينا.
  • تسالونيكي الثانية 2: 7 تشارك القوة السرية التي تأتي مع الإثم.

يقدم أرنولد فروشتنباوم أربع خصائص للكنيسة، والتي توصف بأنها سر:7

يجب أن يتحد اليهود والأمم في الكنيسة (أفسس 3: 1–12).

يسكن المسيح داخل كل مؤمن (كولوسي 1: 24–27).

تعمل الكنيسة كعروس المسيح (أفسس 5: 22–32).

سوف تختطف الكنيسة (كورنثوس الأولى 15: 50–58).

يشرح فروشتنباوم، "هذه الأسرار الأربعة تصف الصفات التي تميز الكنيسة عن إسرائيل".8

يوضح بولس أنه نظرًا لأن أهل أفسس كانوا يقرؤون كلماته، فقد أصبح بإمكانهم الآن فهم ما قاله بولس عن السر (الآية 4). أوضح بولس أنه لم يتم إعطاء هذا الوحي لأي شخص في الأجيال السابقة وأشار ضمنيًا إلى أن هذا الإعلان لم يُعط لبولس فقط (الآية 5). يقول تعليق نيلسون، "الناس الذين عاشوا في العصور الأخرى، قبل عيد العنصرة، كان لديهم قدر كبير من المعرفة عن الله ونعمته، كما توضح في العهد القديم. ومع ذلك، لم تكن هذه المعرفة شاملة مثل الوحي الذي نقبله في المسيح يسوع. . . كانت المساواة مع اليهود في جسد واحد سرًا لم يُكشف من قبل".9

أفسس 3: 6–13: يوضح ويرسبي أن الآية 6 توضح أن الأمم "هم ورثة مع اليهود ويشاركون في الغنى الروحي الذي أعطاه الله إياهم بسبب عهده مع إبراهيم (غلاطية 29:3)".10 في الآية 7 يشرح بولس أنه "أصبح عبدًا لهذا الإنجيل بعطية نعمة الله." تستخدم بعض الترجمات كلمة "سفير" بدلاً من كلمة "خادم". يقول تعليق نيلسون: "لقد تطلب الأمر نعمة إلهية لتحويل بولس من مجدّف إلى قديس، ومن فريسي إلى رسول، ومن مضطهد للمسيحيين إلى كارز للمسيح. ثم تطلب الأمر قوة وسلطة إلهية لتمكين بولس من العمل كخادم الله".11 ويكرر بولس أن نعمة هذا السر قد أُعطيت له—وهو "أَصْغَرَ جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ" (الآية 8) (1 تيموثاوس 1:15). كانت مهمة بولس هي الكرازة بالإنجيل للأمم (الآية 8) وشرح سر الكنيسة للجميع (الآية 9). في الآية 10، قال بولس إن عمله كان "حِكْمَةِ اللهِ الْمُتَنَوِّعَةِ" وسيكون معروفًا للحكام والسلطات في السماء. يوضح تعليق نيلسون، "أن حكمة الله الْمُتَنَوِّعَةِ يجب أن تُعرض للكائنات الملائكية من قبل أعضاء الكنيسة. . . يتعلم الملائكة أيضًا عن حكمة الله وهم يشاهدون نعمته تعمل فينا (كورنثوس الأولى 11:10)".11 كان هذا كله جزءًا من خطة الله الأبدية (الآية 11). بسبب عمل المسيح، يمكننا أن نتحلى بالجرأة والثقة في وصولنا إلى الله (الآية 12). قال بولس لأهل أفسس ألا يشعروا بالإحباط لأنه رهن الاعتقال إذا أن ذلك أيضًا كان جزءًا من خطة الله (الآية 13).

أفسس 3: 14–21: في الآية 14، بدأ بولس في تعليم أهل أفسس كيفية الصلاة. يقول بولس إنه جثا على ركبتيه أمام الله الذي كان / هو أب الجميع في السماء وعلى الأرض (الآية 15). لقد صلى أن يتقوى أهل أفسس بقوة الله من خلال روحه (الآية 16). صلى بولس أيضا أن يكون أهل أفسس راسخين في محبة المسيح وأن يكونوا قادرين على فهم عمق محبة الله (الآيات 17-19). استخدم بولس هذه الصلاة للتحدث عن الجدل الدائر حول ما إذا كان من المفترض أن يجتمع اليهود والأمم كجسد المسيح. كان رد بولس أن محبة الله تفوق أي شيء يمكن أن يفهموه. في الآية 20، بدأ بولس تمجيده––دعوته في نهاية الصلاة: "الآن لمن يستطيع أن يفعل ما هو أكثر من كل ما نطلبه أو نفكر فيه وفقًا للقوة التي تعمل فينا––يكون المجد له في الكنيسة وفي المسيح يسوع لجميع الأجيال، إلى أبد الآبدين. آمين.

الختام

بسبب نعمة الله وقوته، آمن بولس أن الله يستطيع أن يجمع اليهود والأمم معًا ليكونوا جسد المسيح. يسوع هو رأس الجسد.

  1. Thomas L. Constable, Dr. Constable’s Expository Bible Study Notes: Ephesians, p. 64; available online at https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/ephesians.pdf.

  2. John Eadie, Commentary on the Epistle to the Ephesians, 2d ed. (Edinburgh: %. & T. Clark, 1883; reprint ed. Minneapolis: James and Klock, 1977), pp. 208–209; quoted in Thomas L. Constable, Dr. Constable’s Expository Bible Study Notes: Ephesians, p. 65; available online at https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/ephesians.pdf.

  3. Constable, p. 65.

  4. Earl Radmacher, Ronald B. Allen, and H. Wayne House, eds., Nelson’s New Illustrated Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1999), p. 1535.

  5. Nelson’s Commentary, p. 1535.

  6. MacArthur, p. 1654.

  7. Arnold G. Fruchtenbaum, “Israel and the Church,” Issues in Dispensationalism, ed. Wesley R. Willis and John Master (Chicago: Moody Press, 1994), pp. 117–118; quoted in

    Constable, p. 67.

  8. Fruchtenbaum, p. 117–118.

  9. Nelson’s Commentary, p. 1535.

  10. Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary: Ephesians (Colorado Springs: David C. Cook, 1989), p. 28

  11. Nelson’s Commentary, p. 1535.

الأسئلة

  1. وضع بولس، أثناء وجوده في السجن، خطة الله لشعبه في أفسس 3: 6. كيف اختلفت هذه الخطة عن العهد القديم (عبرانيين 10: 1–18)؟ هل كان هناك تشابه بين الاثنين؟
  2. في أفسس 12:3، قال بولس: "الَّذِي بِهِ لَنَا جَرَاءَةٌ وَقُدُومٌ بِإِيمَانِهِ عَنْ ثِقَةٍ." في أي مكان آخر في الكتاب المقدس نرى أننا أمام العرش (عبرانيين 16:4)؟ هل تأتي بجرأة أمام محضر الله؟ إذا لم يكن كذلك، فلماذا؟
  3. هل سبق لك أن صليت من أجل شيء كنت تعتقد أنه بعيد المنال؟ في أفسس 20:3، ذكر بولس أن الله يمكن أن "يَفْعَلَ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ أَكْثَرَ جِدّاً" مما قد نطلبه أو نفكر فيه. هل طلبت المستحيل (في ذهنك)؟ إذا كان الأمر كذلك، فماذا كان، وإذا لم يكن كذلك، لماذا؟
  4. ما الذي أبرزه الروح القدس لك في أفسس 3 من خلال القراءة أو التعليم؟

التالي: الكلمة اليومية →

كلمة اليوم

Laura Martin Ephesians 3:14–15

“For this reason I kneel before the Father from whom every family in heaven and on earth is named.”

ركع بولس أمام الله الآب وصلى من أجل المؤمنين أن يتشددوا بالقوة من خلال الروح القدس. أرادهم أن يفهموا ويدركوا محبة الله الواسعة لهم وأن يمتلئوا بملء الله. اهتم بولس بالصحة الروحية للمؤمنين في أفسس. كان يعلم أنهم يمكن أن يُحبطوا بسهولة، لذلك ثابر وصلى على ركبتيه وصرخ بصدق من أجل المؤمنين.

هل سبق لك أن ركعت أثناء الصلاة؟ إذا كان بولس يصلي على ركبتيه لمن يهتم لأمره، فقد يكون من الحكمة أن تجربها في المرة القادمة التي تصلي فيها. الركوع ينطوي على التواضع. قد يجعلك ذلك غير مرتاح جسديًا أو حتى في ضميرك في مكان عام. عليك أن تعطي كل شيء للمسيح—حتى تفعل الأشياء غير المريحة. اركع أمام الرب وصلِّ إليه، مؤمنًا أنه قادر على القيام بما يتجاوز ما يمكنك أن تطلبه أو تفكر فيه وفقًا لقوته في العمل بداخلك. أحضر له كل همومك لهذا اليوم واطلب منه أن يملأك بالقوة من خلال الروح القدس. ربما اجعل الركوع روتينًا جديدًا!

"بِسَبَبِ هَذَا أَحْنِي رُكْبَتَيَّ لَدَى أَبِي رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي مِنْهُ تُسَمَّى كُلُّ عَشِيرَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَعَلَى الأَرْضِ".

— أفسس 3: 14–15

المزيد من النصوص الكتابية

• المزامير 95: 6 — "هَلُمَّ نَسْجُدُ وَنَرْكَعُ وَنَجْثُو أَمَامَ الرَّبِّ خَالِقِنَا".

• أفسس 3: 20–21 — " وَالْقَادِرُ أَنْ يَفْعَلَ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ أَكْثَرَ جِدّاً مِمَّا نَطْلُبُ أَوْ نَفْتَكِرُ، بِحَسَبِ الْقُوَّةِ الَّتِي تَعْمَلُ فِينَا—لَهُ الْمَجْدُ فِي الْكَنِيسَةِ

فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ إِلَى جَمِيعِ أَجْيَالِ دَهْرِ الدُّهُورِ. آمِينَ".

• فيلبي 2: 9–11 — " لِذَلِكَ رَفَّعَهُ اللهُ أَيْضاً، وَأَعْطَاهُ اسْماً فَوْقَ كُلِّ اسْمٍ، لِكَيْ تَجْثُوَ بِاسْمِ يَسُوعَ كُلُّ رُكْبَةٍ مِمَّنْ فِي السَّمَاءِ وَمَنْ عَلَى الأَرْضِ وَمَنْ

تَحْتَ الأَرْضِ—وَيَعْتَرِفَ كُلُّ لِسَانٍ أَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ رَبٌّ لِمَجْدِ اللهِ الآبِ".