The Leading Of The Holy Spirit

مقدمة

هذا الأسبوع، كنا نتابع رحلات بولس التبشيرية. في أعمال الرسل 20، قال بولس وداعًا للمؤمنين في اليونان ومقدونيا.

في أعمال الرسل 21، عاد بولس من رحلته التبشيرية الثالثة وتلقى كلمة من الروح القدس بعدم العودة إلى أورشليم. وبدلاً من ذلك، واصل بولس مهمته. يستمر هذا الفصل في سلسلة من حالات الوداع عندما تحرك بولس نحو أورشليم.

تعاليم

أعمال الرسل 21: 1–5: كان ترك قادة الكنيسة في أفسس صعبًا على بولس ورفاقه—كان عليهم أن يمزقوا أنفسهم. وجدوا سفينة شحن متوجهة إلى فِينِيقِيَةَ، والتي كانت ستكون رحلة 400 ميل. يبدو هذا كخطة سفر للذهاب إلى محطة حافلات جريهاوند وركوب أول حافلة متجهة غربًا —وليست حافلة بدون توقف متوجهة إلى وجهة معينة (الآيات 1–2).

يوضح تعليق نيلسون أن بولس احتفل بعيد الفصح في فيلبي قبل ثلاثة أسابيع وكان أمامه أقل من 30 يومًا للقيام برحلة إلى أورشليم ليكون هناك في الوقت المناسب ليوم عيد العنصرة. ومع ذلك، فإن السفر عبر بحر إيجه كان له جدول زمني خاص به. خلال هذا الوقت من العام، هبت رياح الصيف في الصباح لكنها توقفت في وقت متأخر بعد الظهر. كان على السفن أن ترسو كل مساء لتنتظر الرياح لتعود في صباح اليوم التالي لمواصلة السفر.¹ وذهبت السفينة إلى ميناء صُورَ السوري لتفريغ حمولتها (الآية 3).

وأثناء وجوده هناك، وجد بولس ورفاقه بعض التلاميذ وأمضوا أسبوعاً معهم. ألقى التلاميذ كلمة من الروح القدس مفادها أن بولس لا ينبغي أن يذهب إلى أورشليم (الآية 4). يشير تعليق نيلسون إلى تقدم بولس في هذه الرحلة: لقد كان متناغمًا مع قيادة الروح القدس (أعمال الرسل 16: 6)، "مقيدًا بروحه" للذهاب إلى أورشليم (أعمال الرسل 22:20)، ثم لاحقًا استقبل تشجيع يسوع على الاستمرار (أعمال الرسل 11:23). كان تحذير الروح القدس بشأن أورشليم هو أن هناك خطرًا أمامه، وليس أنه لا يجب أن يستمر.2 ذهب التلاميذ ونساءهم وأولادهم مع بولس عائدين إلى السفينة وصلوا.² وذهب التلاميذ ونساءهم وأولادهم مع بولس إلى السفينة وصلوا معه ومع رفاقه قبل المغادرة (الآيات 5–6).

أعمال الرسل 21: 7–17: أبحروا إلى صُورَ ثم وصلوا إلى بُتُولِمَايِسَ حيث انضموا مرة أخرى إلى الإخوة المسيحيين هناك. أمضوا يومًا واحدًا معهم ثم ذهبوا إلى قيصرية وأقاموا في منزل فِيلُبُّسَ الْمُبَشِّر (واحد من السبعة من أعمال الرسل 8) (الآيات 7–8). كان لفِيلُبُّس أربع بنات عذارى يتنبأن (الآية 9). هذا تحقيق لنبوة بطرس من يوئيل 28:2: "أَسْكُبُ مِنْ رُوحِي عَلَى كُلِّ بَشَرٍ فَيَتَنَبَّأُ بَنُوكُمْ وَبَنَاتُكُمْ" (أعمال الرسل 2: 17).

بعد أيام عديدة، جاء أَغَابُوسُ، نبي من اليهودية ورد ذكره في أعمال الرسل 11: 27–30، إلى بولس ورفاقه. أخذ حزام بولس واستخدمه لربط يديه وقدميه أمام بولس كتنبؤ بصري لما سيحدث في أورشليم (الآيات 10–11). مرة أخرى، توسل المؤمنون في قيصرية ورفاقه "ألا يصعد إلى أورشليم" (الآية 12). كان هذا تأكيدًا آخر للدعوة التي تلقاها بولس بالفعل من الرب. أجاب بولس أنه مستعد أن يفعل ما أعطاه يسوع له—أن يموت باسم الرب يسوع (الآية 13). كان استعداد بولس لأنه كان يعمل بشكل تدريجي ونشط على تلبية دعوته نحو الاضطهاد. أعتقد أنه عندما نستمع إلى الروح القدس في الأشياء الصغيرة، فإنه في الواقع يجهزنا للأشياء الكبيرة التي ستأتي. شاهد تطور الاستعداد من خلال هذه الآيات:

متى 10:5 يوحنا 18:15 2 تيموثاوس 12:3

2 كورنثوس 10:12 لوقا 22:6 رومية 19:12

رومية 35:8 متى 44:5 1 بطرس 5: 8

مزمور 23: 4 مزمور 31: 5 مرقس 10: 29–30

تقول الآية 14، "وَلَمَّا [بولس] لَمْ يُقْنَعْ سَكَتْنَا قَائِلِينَ: 'لِتَكُنْ مَشِيئَةُ الرَّبِّ''' غادر بولس ورفاقه إلى أورشليم، برفقة بعض التلاميذ من قَيْصَرِيَّةَ (الآيات 15–16). التلاميذ القيصريون أخذوا بولس إلى مَنَاسُونَ، بينهم "تِلْمِيذٌ قَدِيمٌ" الذي ربما كان أحد 120 الذين سمعوا موعظة بطرس (انظر أعمال الرسل 15:1). عندما وصلوا أخيرًا إلى أورشليم، رحب الإخوة هناك ببولس بسرور (الآية 17).

أعمال الرسل 21: 18–25: في اليوم التالي، ذهب بولس أمام يعقوب وشيوخ الكنيسة وأخبر عن كل ما كان الله يفعله بين الأمم (الآيات 18–19). كان هذا بعد سبع سنوات من اجتماع مجلس أورشليم في أعمال الرسل 15، وتغير كل شيء في الخدمة. لاحظ أنه لم يتم ذكر أي من الرسل الآخرين بعد أعمال الرسل 15، لذا فإن الافتراض هو أنهم قد خرجوا أيضًا لإتمام المهمة العظيمة في متى 28 وأعمال الرسل 1: 8. كانت مجموعة المؤمنين الأُمَمِيِين الذين ذهبوا معه إلى أورشليم من أقوى الأدلة التي كانت لدى بولس عن عمل الله.

عندما سمع الشيوخ تقرير بولس، مدحوا الله وأشاروا إلى آلاف اليهود الذين أصبحوا مؤمنين أيضًا. كان هؤلاء المؤمنون اليهود ما زالوا أتباعًا غيورين لشريعة موسى وكانوا قلقين من أن بولس كان يخبر الأمم بأنه لا يجب عليهم أن يختنوا أو يتبعوا التقاليد اليهودية (الآيات 20–22). طلب الشيوخ من بولس أن يأخذ أَرْبَعَةُ رِجَالٍ معوزين قد جندوا، وَتَطهَّرْ مَعَهُمْ وَأَنْفِقْ عَلَيْهِمْ لِيَحْلِقُوا رُؤُوسَهُمْ فَيَعْلَمَ الْجَمِيعُ أَنْ لَيْسَ شَيْءٌ مِمَّا أُخْبِرُوا عَنْكَ بَلْ تَسْلُكُ أَنْتَ أَيْضاً حَافِظاً لِلنَّامُوسِ (الآية 24). سجل جوزيفوس أنه عندما أصبح ملكًا لأول مرة، دفع هيرودس أغريباس الأول لعدد من الرجال ليأخذوا نذر النذير كعلامة على احترامه لله.³ في الآية 25، ذكّر الشيوخ بولس بمتطلبات الأمم التي تم تحديدها قبل سبع سنوات. وفعل بولس كما طُلب منه (آية 26).

أعمال الرسل 21: 26–40: بعد سبعة أيام من التطهير، كان بولس في الهيكل عندما أثار اليهود هناك الجموع ضده. قبضوا عليه، وسحبوه من مَجْمَعِ الهيكل، وكانوا يحاولون قتله عندما تم استدعاء القائد الروماني (الآيات 27–31). أمر القائد جنوده بإيقاف اليهود الذين كانوا يضربون بولس وأخذوه إلى الحجز مقيد بالسلاسل (الآيات 32–33). عندما لم يستطع القائد فهم ما حدث، أخذ بولس إلى الْمُعَسْكَرِ (الآية 34). تعرض بولس للضرب المبرح لدرجة أنه كان يجب أن يحمله الجنود (الآيات 35–36). سأل القائد بولس عما إذا كان هو القائد المصري الذي قاد التمرد، فأجاب بولس بأنه رجل يهودي من طرسوس (الآيات 38–39). ثم طلب بولس التحدث إلى الشعب اليهودي وأتيحت له هذه الفرصة (الآية 40)، والتي تمت تغطيتها في الفصل 22.

الختام

استمع بولس إلى الروح القدس وتعلم أن يثق به. ثم، عندما قيل له عن الخطر الذي ينتظره، وثق بالروح القدس وبقي في مهمة.