Keep It Simple

مقدمة

يسجل كتاب أعمال الرسل 17 رحلة بولس التبشيرية الثانية ويستمر في إظهار كيف كان الرسل يسلكون السلطة التي أعطاهم إياها يسوع. في أعمال الرسل 15، تلقى بولس ورفاقه رسالة من المؤمنين في أورشليم كانوا يأخذونها الآن إلى الكنائس في جميع أنحاء الإمبراطورية. على طول الطريق، دخل بولس وبرنابا في خلاف وانفصلا. التقط بولس وسيلا تيموثاوس في لِسْتِرَةَ. كانت والدة تيموثاوس يهودية، لكن والده كان من الأمم، لذلك كان لابد من ختان تيموثاوس ليخدم كل من اليهود والأمم في الرحلة التبشيرية. أثناء وجودهم في تَرُوَاسَ، أتتهم رؤيا لرجل من مَكِدُونِيَّةَ يطلب منهم أن يأتي لمساعدتهم. في فِيلِبِّي، صادفوا امرأة تدعى لِيدِيَّة قَبِلَ أهلها المسيح وتم تعميدهم. لم تكتمل الرحلة التبشيرية إلا في منتصف الطريق، لكنها تتميز بالفعل بعزم بولس ورفاقه على الاستماع إلى الروح القدس. يغطي أعمال الرسل 17 خدمتهم في ثلاث مجتمعات: تسالونيكي (الآيات 1–9)، بِيرِيَّةَ (الآيات 10-15)، وأَثِينَا (الآيات 16-34).

تعاليم

أعمال الرسل 17: 1: بدأت الرحلة في فِيلِبِّي. سافر بولس وسيلا عبر مدينتين: أَمْفِيبُولِيسَ وَأَبُولُونِيَّةَ. من المهم ملاحظة أنهم سافروا عبر هذه المدن فقط. عندما كان بولس وسيلا يستمعان إلى الروح القدس، كانت هناك بعض الأماكن التي لم يخدموها بنشاط. لاحقًا في هذا الفصل، سيقول بولس، "وَصَنَعَ مِنْ دَمٍ وَاحِدٍ كُلَّ أُمَّةٍ مِنَ النَّاسِ يَسْكُنُونَ عَلَى كُلِّ وَجْهِ الأَرْضِ وَحَتَمَ بِالأَوْقَاتِ الْمُعَيَّنَةِ وَبِحُدُودِ مَسْكَنِهِمْ" (الآية 26). كان بولس على ما يرام بالسفر فقط عبر بعض الأماكن مثل أَمْفِيبُولِيسَ وَأَبُولُونِيَّةَ. أدرك بولس أنه كان يعتمد على حث الروح القدس على الخدمة، ولم يشعر ببساطة أن الروح القدس يتحرك في تلك الأماكن في ذلك الوقت المحدد.

عندما وصلوا إلى تسالونيكي، بحثوا عن كنيس يهودي. استغرق الأمر ما لا يقل عن عشرة رجال يهود لتشكيل كنيس يهودي، مما يعني أنه سيكون هناك عشر عائلات. لم يكن لدى فيليبي كنيس يهودي. في فيلبي، وجد بولس وشركاؤه نساء يصلّين إلى الله عند النهر وشاركوهن الإنجيل. لكن وجود الكنيس لم يكن ليضمن النجاح في خدمتهم. في الواقع، لاحظ ويرسبي أن تسالونيكي تتميز "بمقاومة الكلمة".¹ كانت تسالونيكي مدينة يونانية تسيطر عليها روما. كانت تُعرف باسم المدينة الحرة، مما يعني أنهم انتخبوا قيادتهم وعملوا كعاصمة لمَكِدُونِيَّةَ.

أعمال الرسل 17: 2–4: وَكَانَ بولس يُحَاجُّهُمْ في يوم السبت. هم على الأرجح إما يهود أو يهود يخافون الله. استمر هذا لمدة ثلاثة أسابيع على الأقل. كما "يُحَاجُّهُمْ" من الكتاب المقدس، "مُوَضِّحاً وَمُبَيِّناً أَنَّهُ كَانَ يَنْبَغِي أَنَّ الْمَسِيحَ يَتَأَلَّمُ وَيَقُومُ مِنَ الأَمْوَاتِ" (الآية 3). تشير هذه الكلمات الثلاث (تعليلًا وتفسيرًا وإظهارًا) إلى أن بولس استخدم مناهج مختلفة لأناس مختلفين. أظهرت خدمة بولس بأكملها الحاجة إلى استخدام مناهج مختلفة في أماكن مختلفة ومع أشخاص مختلفين. لم يمكث بولس دائمًا في أماكن مختلفة لنفس الفترة الزمنية، ولم يكن لديه دائمًا نفس نهج واستراتيجية الخدمة. كان بولس حساسًا لسياق مكان وجوده وقيادة الروح القدس أثناء خدمته. ومع ذلك، وبغض النظر عن الاستراتيجية التي استخدمها بولس، فقد تم توضيح هدفه بوضوح في الآية 4: لقد سعى في إقناعهم للإيمان بالإنجيل. كانت خدمتهم فعالة لأن "عددًا كبيرًا من الإغريق الذين يخافون الله، بالإضافة إلى عدد من النساء الرائدات" آمنوا.

أعمال الرسل 17: 5–9: ربما كان منزل يَاسُونَ هو المكان الذي كان يقيم فيه بولس وأصدقاؤه. عندما لم يتمكن الجمهور من العثور على بولس، أو سيلا، أو تيموثي، قاموا بسحب يَاسُونَ أمام الحشد وأعربوا عن استيائهم مما كان يفعله بولس وأصدقاؤه وأن يَاسُونَ سمح لهم بالبقاء معه. اتهم الحشد بولس وأصدقائه بتقويض سلطة قيصر من خلال ادعاء أن يسوع هو الملك الشرعي، وهو سوء فهم واضح لرسالتهم. لقد تم إطلاق سراحهم فقط بعد أن أخذ مسؤولو المدينة "كَفَالَةً مِنْ يَاسُونَ وَمِنَ الْبَاقِينَ" (الآية 9). كان عليهم دفع رشوة ليتم إطلاق سراحهم. كان أحد شروط "دفع الكفالة" هو أنه لن يُسمح لبولس بالعودة إلى تسالونيكي.² بعد ذلك، انتقل بولس إلى بِيرِيَّةَ. نعلم أن بولس كان في تسالونيكي لمدة ثلاثة أسابيع، غطت خدمته هناك تسع آيات فقط—لكنه لا يزال يكتب رسالتين إلى الكنيسة للاطمئنان عليهما.

كتب بولس، "نَشْكُرُ اللهَ كُلَّ حِينٍ مِنْ جِهَةِ جَمِيعِكُمْ، ذَاكِرِينَ إِيَّاكُمْ فِي صَلَوَاتِنَا. مُتَذَكِّرِينَ، أَمَامَ اللهِ وَأَبِينَا، عَالِمِينَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ الْمَحْبُوبُونَ مِنَ اللهِ اخْتِيَارَكُمْ "(تسالونيكي الأولى 1: 2–4). أَثَرَ المؤمنون في تسالونيكي على بولس.

تصف رسالة تسالونيكي الأولى 1: 5 جميع الآيات التسعة من خدمة بولس لأهل تسالونيكي في أعمال الرسل 17. كتب بولس، "لأن إنجيلنا لم يأت إليكم بالكلام فقط، بل بقوة أيضًا، بالروح القدس، وبتأكيد كبير. " شارك بولس الإنجيل بالكلمة مع أهل تسالونيكي. لقد استدرك وشرح وأظهر وأقنع حتى يؤمنوا. لكن خدمة بولس لم تقتصر على الكلمات. وروى بولس أنه جاء إليهم بقوة الروح القدس. لقد تخطى أماكن أخرى من أجل الوصول إليها. جاء بولس أيضًا إلى أهل تسالونيكي بكلمة "يقين"، والتي يمكن أن تعني أيضًا "اقتناع" أو "شغف". لقد صاغ لهم ما يعنيه اتباع يسوع ومشاركة الإنجيل مع الآخرين. حتى في غضون الأسابيع الثلاثة القصيرة، واجه المؤمنون الجدد الاضطهاد، لكنهم لم يسمحوا للاضطهاد بإقناعهم بالتخلي عن دينهم الجديد. أصبحت مثابرتهم ونموذجهم بعد بولس مثالاً يحتذى به للآخرين في المنطقة.

أعمال الرسل 10:17: انتقل بولس من تسالونيكي إلى بِيرِيَّةَ، لكن وقته القصير في تسالونيكي كان له تأثير عميق على المدينة وعلى المسيحيين عبر التاريخ.

الختام

يمكننا أن نجعل مشاركة الإنجيل أمرًا معقدًا للغاية، لكن بولس وضع استراتيجية مباشرة في تسالونيكي. مكث في منزل شخص ما. لقد استدبر وشرح وأظهر أن يسوع هو المسيح؛ لقد فعلها تحت قيادة وتوجيه الروح القدس. وقد فعل ذلك بشغف. لا نجمع كل هذه المكونات معًا في كثير من الأحيان. اجعل خدمتك بسيطة. ركز على هذه المكونات الرئيسية وانظر كيف يتحرك الرب.