الرسائل العامة يوحنا الأولى

Back To Basics

اكتشف يسوع بصفته: Perfect Love 1 John 1 اقرأ على Bible Gateway (ERV-AR)

اليوم 679 من 730
التنزيلات

الدرس

شاهد على YouTube

صوت فقط

ملاحظات التعليم

مقدمة

نحن الآن بصدد دراسة رسالة يوحنا الأولى، والتي تعتبر رسالة عامة أخرى في العهد الجديد، وسفرنا الخمسين من الكتاب المقدس. مدرسة الإحياء على وشك الانتهاء. يوحنا الأولى هو الأول والأكبر في سلسلة الرسائل الثلاث التي تحمل اسم الرسول يوحنا. يشرح ماك آرثر قائلاً: "نظرًا لأن الرسالة لا تحدد كنيسة أو موقعًا محددًا أو فردًا تم إرسالها إليه، فإن تصنيفها هو 'رسالة عامة'. لا تحدد الرسالة هوية المؤلف، ولكن شهادة الكنيسة القوية والمتسقة والأولى تنسبها إلى يوحنا التلميذ والرسول (لوقا 6: 13-14)".1

هناك حجة مثيرة للاهتمام مفادها أن يوحنا كان معروفًا جدًا في الكنيسة الأولى لدرجة أن اسمه لم يكن بحاجة لأن يُدرج في الرسالة. كتب ماك آرثر، "لأن شخصًا ما من مكانة يوحنا الشهيرة والمميزة كرسول فقط سيكون قادرًا على الكتابة بسلطة لا لبس فيها، متوقعًا طاعة كاملة من قرائه، دون تعريف نفسه بوضوح".2

الخلفية: كان يعقوب، تلميذ يسوع، أخو يوحنا. أشار يسوع إلى هؤلاء الإخوة بأبناء زبدي (متى 10: 2) وأطلق عليهم لقب "أبناء الرعد" (مرقس 3: 17). كان يوحنا أحد أكثر الرفقاء حميمية ليسوع، إلى جانب بطرس ويعقوب (متى 17: 1؛ 37:26). كان يوحنا شاهد عيان أو مشاركًا في خدمة يسوع الأرضية (يوحنا الأولى 1: 1-4). بالإضافة إلى هذه الرسائل الثلاث، كتب يوحنا أيضًا إنجيل يوحنا وسفر الرؤيا. أشار يوحنا دائمًا إلى نفسه على أنه "التلميذ الذي أحبه يسوع".3

لا توجد مؤشرات تاريخية حتى الآن حول كتابة سفر يوحنا الأولى. تمت كتابته على الأرجح في الجزء الأخير من القرن الأول. يقول ماك آرثر، "يعرّف التقليد الكنسي باستمرار يوحنا، في سنه المتقدم، على أنه يعيش ويكتب بنشاط خلال الفترة التي قضاها في أفسس في آسيا الصغرى".4 يعتقد معظم العلماء أن يوحنا كتب إنجيله أولاً، تبعه بعد ذلك بوقت قصير الرسائل الثلاثة في العهد الجديد، ثم الرؤيا بعد بضع سنوات.5

على الرغم من أنه كان أكبر سنًا، إلا أن يوحنا ظل نشطًا في الخدمة أثناء كتابة رسائله. عند كتابة هذه الرسالة، عاش يوحنا في أفسس حيث خدم العديد من الكنائس التي كانت قد بدأت في المنطقة. أصبحت أفسس مركزًا فكريًا في وقت كتابات يوحنا.6

إحدى الأفكار الجديدة التي نشأت كانت تُعرف بالغنوصية. يلاحظ ماك آرثر أن الغنوصيين "أكدوا أن المادة شريرة بطبيعتها وأن الروح جيدة".7 لهذا السبب، أنكر الغنوصيون إنسانية المسيح. كما رفع الغنوصيون سلطة الإنسان على الوحي الإلهي، مما يعني أن الكتاب المقدس لم يكن موثوقًا به. بدلا من ذلك، كان الإدراك البشري هو السلطة. سقط الغنوصيون عمومًا في أحد المعسكرين. في المعسكر الأول، أكد بعض الغنوصيين أن جسد يسوع لم يكن حقيقيًا ولكن فقط كان يظهر على أنه كذلك. هذا هو السبب في أن يوحنا استخدم كلمات مثل "رَأَيْنَاهُ" و "سَمِعْنَاهُ" و "لَمَسَتْهُ أَيْدِينَا" (الآية 1) في بداية هذه الرسالة. في المعسكر الثاني، آمن الغنوصيون الآخرون بأن روح يسوع نزلت إلى الإنسان يسوع عند معموديته ثم غادرت عند صلبه. رداً على ذلك، كتب يوحنا: "هَذَا هُوَ الَّذِي أَتَى بِمَاءٍ وَدَمٍ، يَسُوعُ الْمَسِيحُ. لاَ بِالْمَاءِ فَقَطْ، بَلْ بِالْمَاءِ وَالدَّمِ. وَالرُّوحُ هُوَ الَّذِي يَشْهَدُ، لأَنَّ الرُّوحَ هُوَ الْحَقُّ" (1 يوحنا 5: 6). كنتيجة لإنكار إنسانية يسوع، أنكرت الغنوصية التكفير نتيجة موت يسوع، لأنه كان على يسوع أن يكون إنسانًا بالكامل حتى يدفع ثمن خطيئة البشرية.8

رداً على تحديات الغنوصيين، يشير ماك آرثر إلى أن "الموضوع العام ليوحنا الأولى هو 'العودة إلى أساسيات المسيحية'''.9 الإيمان الصحيح بالمسيح ينتج الطاعة. تؤدي الطاعة إلى محبة الآخرين. المحبة أولا ثم إنتاج الفرح. يشرح ماك آرثر قائلاً: "إن التكرار المستمر لثلاثة مواضيع فرعية يعزز الموضوع العام فيما يتعلق بالإخلاص لأساسيات المسيحية: (1) السعادة (يوحنا الأولى 1: 4)، (2) القداسة (يوحنا الأولى 2: 1) و ( 3) التأكيد (1 يوحنا 13:5). بالإخلاص للأساسيات، سيختبر قراءه هذه النتائج الثلاث باستمرار في حياتهم".10

تصور لوحة ميندي لـ 1 يوحنا سبع أزهار تسمى زنبق عين الشمس، الزهرة الأصلية لإسرائيل، والتي تمثل محبة المسيح وسفك دمه من أجلنا. تمثل السبعة صورة كاملة ومثالية لأن موضوع 1 يوحنا هو الْمَحَبَّةُ الْكَامِلَة والمثالية. عبارة يوحنا الأولى هي المحبة الكاملة: "لاَ خَوْفَ فِي الْمَحَبَّةِ، بَلِ الْمَحَبَّةُ الْكَامِلَةُ تَطْرَحُ الْخَوْفَ إِلَى خَارِجٍ لأَنَّ الْخَوْفَ لَهُ عَذَابٌ. وَأَمَّا مَنْ خَافَ فَلَمْ يَتَكَمَّلْ فِي الْمَحَبَّةِ" (1 يوحنا 4: 18).

تعاليم

يوحنا الأولى 1: 1-4: يشير تعليق نيلسون إلى أن عبارة "اَلَّذِي كَانَ" يمكن أن تشير إلى أحد الأشياء الأربعة:

  1. الرؤيا عن المسيح
  2. تعاليم المسيح
  3. الحياة الأبدية تتجلى في المسيح
  4. المسيح نفسه.11

في الآيات الأربع الأولى، يؤكد يوحنا أنه كان شاهد عيان لخدمة يسوع. يؤكد ويرسبي على أن يوحنا اختبر الحياة مع يسوع ولكنه أيضًا شارك حياته مع يسوع.12 الإيمان والحياة المشتركة معا ينتجان الفرح (الآية 4).

يوحنا الأولى 1: 5–10: بالتشديد على أن "للهَ نُورٌ وَلَيْسَ فِيهِ ظُلْمَةٌ الْبَتَّةَ" (الآية 5)، جادل يوحنا بأنه لا توجد خطيئة مطلقًا في شخص الله، لا في الآب ولا في الابن. أولئك الذين ادعوا أنهم يعرفون يسوع ولكنهم حسب الآية "سَلَكْنَا فِي الظُّلْمَةِ" (الآية 6) كانوا يكذبون. كتب يوحنا في سفر الرؤيا: "وَأَمَّا الْخَائِفُونَ وَغَيْرُ الْمُؤْمِنِينَ وَالرَّجِسُونَ وَالْقَاتِلُونَ وَالزُّنَاةُ وَالسَّحَرَةُ وَعَبَدَةُ الأَوْثَانِ وَجَمِيعُ الْكَذَبَةِ فَنَصِيبُهُمْ فِي الْبُحَيْرَةِ الْمُتَّقِدَةِ بِنَارٍ وَكِبْرِيتٍ، الَّذِي هُوَ الْمَوْتُ الثَّانِي" (الرؤيا 21: 8). إذا قلنا أننا نعرف يسوع في حين أن حياتنا تتميز بالظلمة، فنحن نكذب، وسيديننا الله في النهاية ما لم نتجه حقًا إلى المسيح.

تتكرر عبارة "إِنْ قُلْنَا" خمس مرات في الآيات 6-10. في الآيات 6 و 8 و 10، يشير هذا إلى الأشخاص الذين ليس لهم علاقة حقيقية بيسوع. في الآيات 7 و 9، تشير إلى المؤمنين الحقيقيين في المسيح. إن السير في النور والشَّرِكَة مع المؤمنين الآخرين يدل على الإيمان الحقيقي بيسوع الذي يطهر الخطيئة (الآية 7). يظهر الفشل في الاعتراف بالخطيئة الشخصية عدم الإيمان بيسوع (الآية 8). سيغفر لنا يسوع خطايانا عندما نعترف بها (الآية 9). عدم الاعتراف بخطيئتنا يجعلنا كاذبين ويبرهن على أن "كَلِمَتُهُ لَيْسَتْ فِينَا" (الآية 10).

الختام

هناك مجموعتان من الناس. المجموعة الأولى تتمسك ببراءتها. إنهم يتعارضون مع كلمة الله ويظهرون أنهم يكذبون. تعرف المجموعة الثانية أن يسوع يطهرنا من الخطيئة بطريقة مستمرة بينما نسير في النور ونسعى للحرية فيه. استمر في مطالبة الرب بإطلاق سراحك.

  1. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 2005), pp. 1944.

  2. MacArthur, p. 1944.

  3. MacArthur, p. 1944.

  4. MacArthur, p. 1944.

  5. MacArthur, p. 1944.

  6. MacArthur, p. 1945.

  7. MacArthur, p. 1945.

  8. MacArthur, p. 1945-1946

  9. MacArthur, p. 1946.

  10. MacArthur, p. 1946.

  11. Earl Radmacher, et. al., Nelson’s New Illustrated Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson, 1999), p. 1704.

  12. Warren Wiersbe, The Wiersbe Bible Commentary: New Testament (Colorado Springs: David C Cook, 2007), p. 961–962.

الأسئلة

  1. ما الذي كان يمكن أن يشير إليه يوحنا عندما ذكر "اَلَّذِي كَانَ مِنَ الْبَدْءِ" في يوحنا الأولى 1: 1؟ (يوحنا 1: 1؛ يوحنا الأولى 2: 7، 24)
  2. كيف أعلن الله أو أظهر نفسه لنا؟ (يوحنا 1: 1، 14: 9؛ رومية 20:1؛ كولوسي 15:1؛ عبرانيين 1: 1-3؛ يوحنا الأولى 1: 1-2)
  3. ما الذي يجب أن ينتجه فيك الإيمان بالمسيح ومحبة المسيح؟ (1 يوحنا 1: 4؛ 2: 1؛ 13:5)
  4. ما هي الأشياء الثلاثة التي قال يوحنا أنها ستجعلك كاذبًا؟ (1 يوحنا 1: 6-10)
  5. ما الذي أبرزه الروح القدس لك في 1 يوحنا 1 من خلال القراءة أو التعليم؟

التالي: الكلمة اليومية →

كلمة اليوم

Laura Martin 1 John 1:5

“Now this is the message we have heard from Him and declare to you: God is light, and there is absolutely no darkness in Him.”

كتب يوحنا للمؤمنين لتشجيع المسيحيين على العودة إلى أساسيات إيمانهم والسير في حق محبة الله الكاملة. لقد شارك هذه الحقيقة— الله نور، ولا يوجد فيه ظلمة على الإطلاق. لا شيء. إذا اعتقد المسيحيون أن لديهم شَرِكَة مع يسوع ومع ذلك ساروا في الخطيئة، فإنهم يكذبون. أي شخص يقول أنه في شَرِكَة مع يسوع ولكنه يسير في الظلمة فهو يخدع نفسه. الحقيقة ليست بداخلهم. لكن أي شخص يعترف بخطيئته سيجد أن يسوع أمين ليغفر له ثم يطهره من كل إثم.

ربما حاولت خداع الله والآخرين بقولك: "يسوع ربي"، ومع ذلك، فأنت تكذب في قلبك ولا تثق بالله تمامًا. هل تضع خططك وخياراتك الأنانية؟ يا صديقي، ليس عليك أن تعيش في ظلام دامس، تخجل من خطيئتك. لا فائدة من الكذب، فالله يرى كل شيء، لأنه نور العالم. اسمح لنور محبة المسيح الكاملة أن يكسر ظلامك. فقط استقبل نوره! اعترف بخطيئتك اليوم! سوف يغفر لك يسوع ويطهرك! تعال أمام الرب في استسلام كامل وصدق واسلك إلى النور!

"وَهَذَا هُوَ الْخَبَرُ الَّذِي سَمِعْنَاهُ مِنْهُ وَنُخْبِرُكُمْ بِهِ: إِنَّ اللهَ نُورٌ وَلَيْسَ فِيهِ ظُلْمَةٌ الْبَتَّةَ".

— يوحنا الأولى 1: 5

المزيد من النصوص الكتابية

• مزمور 27: 1 — "لِدَاوُدَ اَلرَّبُّ نُورِي وَخَلاَصِي مِمَّنْ أَخَافُ؟ الرَّبُّ حِصْنُ حَيَاتِي مِمَّنْ أَرْتَعِبُ؟"

• يوحنا 12:8 — "ثُمَّ كَلَّمَهُمْ يَسُوعُ أَيْضاً قَائِلاً: 'أَنَا هُوَ نُورُ الْعَالَمِ. مَنْ يَتْبَعْنِي فلاَ يَمْشِي فِي الظُّلْمَةِ بَلْ يَكُونُ لَهُ نُورُ الْحَيَاةِ'''.

• يوحنا الأولى 1: 6–9 — "إِنْ قُلْنَا إِنَّ لَنَا شَرِكَةً مَعَهُ وَسَلَكْنَا فِي الظُّلْمَةِ، نَكْذِبُ وَلَسْنَا نَعْمَلُ الْحَقَّ. وَلَكِنْ إِنْ سَلَكْنَا فِي النُّورِ كَمَا هُوَ فِي النُّورِ، فَلَنَا

شَرِكَةٌ بَعْضِنَا مَعَ بَعْضٍ، وَدَمُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ خَطِيَّةٍ. إِنْ قُلْنَا إِنَّهُ لَيْسَ لَنَا خَطِيَّةٌ نُضِلُّ أَنْفُسَنَا وَلَيْسَ الْحَقُّ فِينَا. إِنِ اعْتَرَفْنَا

بِخَطَايَانَا فَهُوَ أَمِينٌ وَعَادِلٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ".